陸績懷橘
陸績,字「公紀(jì)」,三國時(shí)期吳國人。他的父親陸康孝順良善,曾被當(dāng)?shù)靥乩蠲C舉薦為「孝廉」。后來李肅不幸客死異鄉(xiāng),陸康知恩報(bào)恩,親自將他的靈柩送回穎川,禮數(shù)周備地為他操持了葬禮。 陸康做官以后,體恤百姓疾苦,辦了許多實(shí)事,深得當(dāng)?shù)匕傩諅兊木磹郏髞沓蔀閺]江太守。陸康的言傳身教,給年幼的陸績以至深的影響。 時(shí)值東漢末年,陸康和后來成為三國時(shí)期著名將軍的袁術(shù)交情非常好。有一次,陸康帶著年僅六歲的兒子陸績,到居住在九江的袁術(shù)家里作客。袁術(shù)非常高興,端出橘子熱情招待他們。 長輩們談話的時(shí)候,陸績就坐在一旁剝橘子吃。這橘子甘甜汁多,吃得陸績美美的。當(dāng)他伸手再拿第二個(gè)的時(shí)候不由得想起:媽媽最愛吃的水果就是橘子了,可她還從來沒有嘗過這么好吃的橘子。想著想著,陸績的眼前就浮現(xiàn)出媽媽慈愛的笑容……于是,陸績?nèi)套×俗约涸俪蚤僮拥哪铑^,而是小心翼翼地拿了三個(gè)裝進(jìn)懷里,心想把這些橘子帶給媽媽,她該多高興! 由于大人們談話都很投入,誰也沒有察覺到陸績的這個(gè)小動(dòng)作。等到陸康父子準(zhǔn)備告辭的時(shí)候,只見陸績兩臂夾緊,雙手抱在胸前,小心翼翼地從椅子上滑下來,隨同父親走到主人面前,鞠躬施告別禮。 不料當(dāng)陸績雙手作揖,畢恭畢敬地彎下腰來躬身作禮的時(shí)候,三個(gè)黃燦燦的橘子突然從他胸口的衣襟里「咚咚咚」地掉了出來,滾落在地上。 袁術(shù)見此情景,禁不住開懷大笑,然后又故意板起臉孔說:「你來我家作客,怎么還把橘子帶走?」陸績慌忙跪在地上說:「對不起,我媽媽最愛吃橘子,您家的橘子特別甜,我想帶幾個(gè)回去給媽媽! 袁術(shù)聽了之后感到非常驚訝,隨即臉上又現(xiàn)出喜悅之色,內(nèi)心不禁感嘆:這么小的孩子就能時(shí)時(shí)惦記母親的喜好,并盡力成全,實(shí)在難能可貴呀!陸績懷橘敬母的行為和他率真的天性,也使在場的人都深受感動(dòng),大家不禁交口稱贊。 當(dāng)我們深入史書了解有關(guān)陸績的記載,就會(huì)發(fā)現(xiàn)陸績六歲就懂得體念親心的行為并非偶然,實(shí)為得力于良好的家庭教育。除了父母以身作則外,他還研讀經(jīng)史,無數(shù)古圣先賢的存心和德行,從小就在他心里扎下了根。 可見,童蒙的教學(xué)比人生任何階段的學(xué)習(xí)都要重要,它是攸關(guān)人一生成就的基礎(chǔ)!感ⅰ篂閭骷抑荆杂捉逃优畷r(shí)時(shí)處處為父母著想,奠定做人立身處世正確的基本態(tài)度。 隨著人們對圣賢教誨的逐漸疏遠(yuǎn),在當(dāng)今日常生活中,可以看到無論是穿衣吃飯,還是乘車購物,父母首先想到的都是孩子的需要,所做的都是對孩子習(xí)氣的縱容和喜好的滿足,這跟古時(shí)候父母對子女童蒙養(yǎng)正的做法恰恰相反。 父母愛子女若不遵循正確的原則,則是害了子女。當(dāng)父母在子女面前做出「棄老寵幼」的舉動(dòng)時(shí),無疑是教給孩子本末倒置的人生態(tài)度,拉開了這個(gè)家庭「父不父、子不子」人生悲劇的序幕。 當(dāng)我們習(xí)慣于隨著自己的私情,將過度的嬌寵妄施給孩子的時(shí)候,何不轉(zhuǎn)念帶領(lǐng)孩子將孝愛回報(bào)給生養(yǎng)我們的父母,以身作則為子孫樹立起為人子的行為典范?以知恩報(bào)恩的存心和行為潛移默化地熏陶子女,幫助他們奠定幸福美滿的做人基礎(chǔ),這才是惠及子孫的真愛。 |