姜后脫簪
西周后期，周厲王忽視先王的禮樂教化，貪財(cái)爭利，施行暴政，終使平民發(fā)生「國人暴動(dòng)」，周厲王倉皇逃往晉國。
公元前827年，逃亡了十四年的周厲王在晉國去世。隱匿在重臣召公家里的太子靜被群臣擁立繼承王位，稱為宣王。
宣王的王后是齊侯的女兒姜氏。年幼時(shí)，父母對她的家庭教育非常重視，還專請善傳德義的傅母教導(dǎo)訓(xùn)練，所以她不僅有姣好的容貌，更是一位賢德女子，不合禮之言，必不說，不合禮之事，必不做。
周宣王即位之初，在召公等人的扶持下，曾勤于政事。可是時(shí)間一久，他不免有些懈怠，不但早睡晚起，而且還常留在后宮不愿離去，延遲上朝聽政。
見宣王如此迷戀女色，賢明的姜后十分擔(dān)憂。她想：宣王身為天子，肩負(fù)造福天下的重責(zé)大任，不能全心于天下百姓，長此以往，非但不能力挽周室的衰落局面，而且難免重蹈周厲王的覆轍，甚至還會(huì)葬送掉周朝幾百年的社稷，自己也將成為歷史罪人。當(dāng)年夏桀不就是由于迷戀妹喜而被商湯討伐滅亡，商紂也是因?yàn)殒Ъ憾蒙`國，最后落得在鹿臺(tái)自焚的下場嗎？
想到這里，姜后就摘下了頭上的簪子和耳環(huán)等象征王后的飾品，并且換上普通女子的裝束，然后拜托傅母代向宣王稟告說：「是臣妾無德無才，滋生淫佚享樂之心，以至使君王受累，常常晚朝失禮，給人留下君王好色而忘德的印象。一但迷戀于女色，就一定會(huì)窮奢極欲，疏于朝政，由此諸侯叛離，百姓怨聲載道,引起社會(huì)的動(dòng)亂。今天國家存在動(dòng)亂的潛在因素，根源就是臣妾，所以特請君王治罪于我�！�
傅母的稟告，令宣王如夢初醒，慚愧不已，他忙問傅母：「王后現(xiàn)在何處？」傅母回答說：「王后正站在長巷里，等候君王治罪。」
周宣王聽罷遂趕往長巷，看到已脫去王后衣冠，自罰為平民等待發(fā)落的姜后。這種引過自責(zé)婉諫于君王的婦德，令宣王內(nèi)心極受震撼，他既悔過又感激地對姜后說：「這怎么是王后的錯(cuò)呢？完全是我的失德，不但沒有勵(lì)精圖治，全力重整先王創(chuàng)下的基業(yè)，更不懂得防微杜漸，以修身為本。如今幸有王后及時(shí)提醒，否則我將會(huì)成為愧對列祖先王和天下的千古罪人�！�
周宣王說完，吩咐隨侍將姜后請回后宮。自此以后，他再也沒有晚起過，對于政事更加勤勉用心，每天早朝晚歸。在修身上，他更是謹(jǐn)小慎微，不失天子威儀。
姜后為了使宣王不再為女色所縛，規(guī)定后宮起居內(nèi)則，侍奉君王者，要等夜色深沉后秉燭而入，一進(jìn)臥室便要把燭火熄滅。到了雞鳴時(shí)分，就馬上起床穿衣，并讓身上的玉配等飾物，相互碰撞發(fā)出叮當(dāng)?shù)穆曇�，然后迅速離開。宣王聽到聲音，也就馬上翻身起床。
在姜后和眾臣的輔助下，周宣王以中興周室為己任，繼承文王和武王遺下的禮樂教化精神。最終于執(zhí)政四十五年的時(shí)間里，不僅有效延緩了西周王朝的快速衰落，而且還恢復(fù)到了周厲王前的太平局面，各諸侯國也紛紛來朝見天子。史稱這一時(shí)期為「宣王中興」。
《詩經(jīng)》云：「威儀抑抑，德音秩秩。」又云：「隰桑有阿，其葉有幽，既見君子，德音孔膠�！构湃艘赃@樣的詩句，形容女子莊重美好而又清純明凈的德行；并用生長在洼地里的桑樹之美和黑油油的葉子，來比喻女子對丈夫以色親，以德固的情義。
品貌雙全的姜后，深明大義，以社稷為重，居安思危，恪盡為妻者本分，以德行感化匡輔周宣王，修「小禮」成大事，終至「宣王中興」。
在諸多古德家訓(xùn)中，「不晏起」、「做家事」和「讀圣賢書」三個(gè)生活禮節(jié)的教育與落實(shí)，不僅是父母為子女從小奠定一生良好習(xí)慣的基礎(chǔ)，同時(shí)也是考察一個(gè)人，或者一個(gè)家族未來興衰的標(biāo)準(zhǔn)。
縱觀歷史，無數(shù)個(gè)人或朝代的命運(yùn)多舛，起因往往只在一些生活細(xì)微之處，而正是這些常掌握在女子手中的「生活細(xì)節(jié)」，最終決定了一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)團(tuán)體，甚至一個(gè)國家的未來興衰與成敗。今人切不可輕忽。 |
